면복과 두루마기 이야기
‘논어 ’는 “자일: 우, 나는 아무 틈이 없다. 비음식은 효와 귀신에게 효를 한다. 악의는 흉물보다 미미덕이다 ”고 말했다. 우제 본인은 럭셔리한 의상을 좋아하지 않지만, 면복에 대한 독보적인 감정이 있다.
면복
제왕, 신료가 제천지, 종묘, 책립, 등극 등 중대식 때 입었던 가장 공식적인 예복이라 후인들이'관관관왕당당'이라는 성어로 사람을 형용할 수 있다.
주 제관복 은 관관 과 현복 과 어휘 치마 로 구성되어, 겉 으로 무릎 을 덮고 허리띠 백라대 띠 다.
현옷은 검은색 재료로 만든 옷이고, 붉은 소재로 만든 옷을 가리키고, 통상 저고리 무늬를 사용하여 짜서 만들어서 하상 문양이 수예로 가장 많이 12장 문양이 된다.
12장 예문은 중국 제제 시대의 의상 등급 표지로, 다음으로 일, 달, 성진, 산, 용충, 화충, 종성, 초, 불, 쌀, 분배.
각 장문마다 특정 함의가 있어 제왕귀족의 절조 품행에 은유되어 있다.
일월 성추, 우의 의미, 산은 침착하다, 용은 변화, 화충, 꿩새, 우의 문려, 종성, 우의 충성, 우의 충효, 우의 순결
두루마기
두루마기의 길이는 보통 무릎 아래까지 남녀 모두 입을 수 있다.
칼라 소매
트레인
옷깃 등 부분은 인연 끝에 네크넥과 라운드넥 두 가지가 필요하다.
무리자의 이름은 홑두루마라, 안쪽에 있는 것은 겹두루마라고 부른다.
《석명 의상 》에는 “ 부인이 진홍색으로 옷을 입는 것을 입고 상하, 네 건의 인연을 베풀고, 또한 일포 ” 가 있다.
진한시대에는 두루마기를 공식석상 드레스로 정하고, 두루마기를 패션으로 하고, 두루마기를 고쳐 정교하게 꾸몄다.
이때 가운 스타일의 특징은 깃, 오른쪽 옷깃, 밑단 에는 항상 촘촘한 주름 을 짜 고 일부 는 달치 숙곡 을 제재 했 다.
가운을 입었을 때는 선복 (스타일 동포, 단층 무리), 선복 옷깃은 목선에 더욱 복종하고 선복 옷깃을 드러내는 것이 아름다웠다.
당대 에는 두루마기 복복 이 많 았 고, 옷소매 가 좁 어 기장 이 짧 어 종아리 중부 까지 자랐다.
송대 때 황포는 황제 전용 의상이 되어 황제를 구오지존으로 삼았다.
문무백관의 두루마의 디자인은 마찬가지로 색깔의 다른 이유로 벼슬을 구분한다: 3품 이상은 자색, 4품, 오품은 주색 (빨간색), 6품, 칠품은 녹색, 팔품, 구품은 청색으로 나뉜다.
명대 관리 두루마기 복장, 일품부터 사품 두루마기 색으로 스캔들, 오품, 칠품, 팔품, 구품용 녹색.
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