민국 평론인 복식 문화의 특징

'http:'www.sjfzm.com /news /news /index f.aaaastap'을 통해 바로 귀주인 의상 생활의 측면을 엿볼 수 있다.

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의 평방댐 불산면기.

청도광, 짠 풍년 사이, 평방평인은 솜을 사서 베를 짜고, 사람들의 옷감은 자산의 토포이다.

동치, 광서 이후, 이곳은 연토를 생산하고, 호광 등지의 상인들이 있으며, 호광이 생산하는 양찰, 갈선, 황주 등 장거리 운반으로 입국하기 때문이다.

현지의 수공방직은 큰 좌절을 당하고 한인들뿐만 아니라 줄곧 ‘ 모목포 ’, ‘ 이포 ’ (중가포 ’, 중가포 (중가포) 로 옷을 만드는 모종, 중인도 양양, 칡 등 옷감을 사준다.

민국 초반까지 대체로 그렇다.

물론 실크, 비단, 제때에 새로운 면직, 마직, 모직, 견직물 등 옷감, 재봉용 실, 장식용 난간, 수염 등도 외지에서 온다.

옷감은 양, 칡 등 원단으로 약 90% 를 차지한다.

부자라도 겉바지는 화려하지만 안에 있는 중옷, 땀 옷을 입어도 갈선, 황주 등 천을 사용한다. 표보 및 신식 면, 마직자가 적고, 견직물, 모직자를 적게 사용한다.

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바로 민국 기원 이래 평방인의 복제는 통일되지 않았다.

사람들 (주로 한인)의 복식 습관, 전과 오래된, 그리고 민국의 새로운, 혼란을 혼동하는 상황.

반면 현지 ‘모 ’, ‘중고 ’, ‘혁로 ’ 등 족족들은 장기간 한인과 잡처에 얽매여 있었기 때문에, 남자의 의복식은 이미 한인과 다를 바 없었고, 여성은 한인과 접촉이 적기 때문에, 의복식의 변화가 없었고, 여전히 예전에는 롤링식 한 여성의 옷차림이다.

당시 한인 여성의 장식품은 일반적으로 지방, 가루, 비녀, 고리, 비녀, 팔찌 등, 재질은 일반적으로 동, 은이나 소품, 옥질이 적고 금자가 더 적었다.

다른 각족의 여성은 지방과 분, 비녀, 고리, 비녀, 비녀, 팔찌 등이 비교적 간단하고 둔하다.

민국 시절, 이곳의 부녀도 머리를 자르는 것이 유행이었지만, 또는 머리를 자르지 않았거나 상투자 또한 여전히 사람이 있었다.

이 일대에서 명청 때는 한인 여자와 일부 중집 여자만이 발목을 잡게 되었고, 청말에 이미 정지되었고, 일부는 이미 ‘ 충분히 놓아 ’ 할 수 없는 성인 이상 여성은 여전히 작은 발걸음을 내딛고, 이미 누군가 더 이상 발목을 잡지 않았다.

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‘민국 시절 평방댐 현, 일반 한인 남자의 일상 의상: 처음 구형식 작은 모자, 청색 레드 결산, 또는 신식 박사 모자, 밀짚모자, 줄모 등, 스탠더더더퍼, 청남포, 교차식, 학생이 학교 (a http: ‘wwww.sjfzxm.com /news /index c.aast)’도 있다.

몸에는 마고자 (마고자) 가 있다.

반등, 대등식, 긴 허리, 상청색.

‘ 셔츠 ’를 점령하기 위한 가디식, 상람, 회색, 농민, 공업은 다단식, 길고 반신, 학생들은 학교 제복식, 상람, 흰색, 회색.

두루마기, 저고리의 스타일은 셔츠와 같다.

‘땀옷 ’은 마고자 스타일과 똑같고 상흰색, 단층, 단추가 5이다.

'중옷', 위 및 허리, 하위 및 허벅지 (허벅지 양쪽), 상흰색, 단층.

외바지는 중의와 같다, 상람, 회색, 제복 코트, 색은 유니폼으로 일률적이다.

상업, 상업, 청색, 파란색, 나선식, 제복 입은 사람은 회색, 흰색 등의 색으로 묶어 교차식으로 묶는다.

양말은 양양말을 많이 신어 색채가 매우 많다.

‘신발 ’은 낡은 신발식, 상청색, 서양화식, 형태가 매우 많다. 물론 시골 사람들은 짚신을 많이 신는다.

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< p >의 보통 한인 여자의 일상적인 옷차림은 머리 위에 구식 레모식, 상청색, 각종 신식 모트도 있다; 그리고 상청색, 가방 때 비즈니스 스타일.

몸에 반등 이 있다. 구식 과 셔츠, 신식 긴 소매 치파오, 모두 점령, 오른쪽, 상청색.

‘ 셔츠 ’ 는 구식 점령, 오른쪽 가디식, 길고 반신, 소매 노출, 남색, 청색, 회색, 무채색, 신식 은 구식 의 짧고, 소매 가 짧거나, 신식 촌과 난간 을 끼워 넣는다.

두루마기, 치파오, 상람, 청회색, 다른 색도 적지 않다.

저고리는 셔츠와 동일한다.

땀옷, 셔츠와 동일한 흰색 단층은 모두 구식이 없다.

‘ 허리띠 ’, 구형의 삼각형, 다람청색, 신식 은 백과사각형, 흰색이다.

여자의 ‘중옷 ’, ‘외바지 ’는 남자 중옷, 외바지와 같은 형태로 구식 없이 롤링한다.

양말은 양양말을 많이 신어 색채가 매우 많다.

‘신발 ’은 구식 해족식, 상청색, 서양화식, 형태가 매우 많고, 짚신을 신는 것도 있다.

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은 댐에 거주하는 ‘ 둔부르크 사람 ’에서 일반적인 남자의 의복으로 현지인들과 차이가 없다.

여성의 의복은 한녀와 약간 다른 점이 있다.

예를 들면 셔츠, 저고리, 스타일은 한녀와 같지만, 작은 것이 있으면 상청, 블루, 레드, 녹색 등의 색도 있고, 남성셔츠, 길고 발굽도 있다.

그녀들의 허리띠, 너비 2인치, 직대, 청색, 수염.

납치다리는 아직 빨갛고 흰색으로 나선식으로 묶는다.

그녀들은 치마를 하지 않고 신발을 붙일 때는 비교적 적고 짚신을 많이 쓴다.

양말은 많이 구식, 상흰색이다.

신발에 꽃을 장식하고 양말과 연결되어 있다.

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은 귀주의 다른 각지에서 백성의 복식과 평방인들이 많이 가깝다.

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‘p ’은 흥인현, 도시의 한족 남자 대부분이 긴 가운, 여자의 치파오 롱 치마, 하갈동 모태를 서로 사용하고 면사품도 사용된다.

시골에서는 ‘갈색 옷 갈비뼈, 허리띠 수건, 풀은 적족, 추위가 무거웠다, 누추움과 팔꿈치, 여자들은 족히 감고 짧은 옷소매나 마구리, 평생 저고리가 없다.

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‘p ’은 개양현, 도시 주민들은 조년 동안 대부분 토포 또는 『a http://wwww.sjfzm.com /news /index c.aaast 』를 입는 황주포 『

민국 이래 공무원, 학계, 공상 등인, 옷감은 넓은 천을 많이 쓰고, 음단 보, 선, 베, 사직, 애국천, 표포 등, 섬유 직물 등, 어떤 옷은 수십 위안을 써야 한다.

색깔은 청색, 회색, 파란색, 파란색, 한여름에도 흰색이 적다.

복식 방면에 남성은 긴 두루마기를 하고, 여성은 깃발을 달고, 유행을 다투고 있다.

대체로 귀양은 신식마다 나타나면 곧 개양으로 전해진다.

개양향촌에서 사람들의 옷감은 황주 대포로, 부자들의 옷차림은 시내 사람들과 가까워졌지만 가난한 농민들은 “한겨울이 되지만, 홑옷 한 벌만 입고 있는 자는 2, 3년이 되지 않은 새 옷차림이 누더기 때문에 추레한 현상이 눈에 띈다.

심지어는 열 두 살의 어린 딸이 중의에 복종하지 않은 채 60세의 노옹이 평생 피피피자 (대다수 야숙곡 풀밭에서 벼싹으로 만들어서 대용할 수 있다.

당시의 복식의 변화, 빈부의 현격한 차이를 볼 수 있으며, 민국 시대의 귀주에서는 자주 볼 수 있다.

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‘p ’은 소수 민족이 모여 사는 지역으로, 검하현, 그때의 한인 남녀가 단장을 많이 입고 민국 후 어떤 사람도 제복, 두루마기를 좋아한다.

묘족 남성은 검은색 짧은 옷차림으로 머리띠 청수건, 여성은 치마 무채, 상의는 검은색 소매, 칼라 무늬.

모 · 동녀 의 항상 · 목 위 · 귀 위 에 모두 은 팔찌 · 자물쇠 · 팔찌 따위 가 있고, 어떤 귀걸이 는 4 · 5냥 에 달한다.

반얀 현 에서 각 족 민중 의 옷 은 대부분 자방적 으로 자제하여 자제, 동포 는 흰색, 파란색 을 많이 가지고 있다.

남자 복장은 대개 발바지를 내리고 맨발에는 양말이 없고, 큰 남색 저고리를 입고, 머리에 블루 스카프를 감는다.

동녀는 흰색이나 파란색 검은 옆의 짧은 칼라 저고리를 입고 있다.

묘녀는 청천 저고리를 입고 치마를 내리고, 청천 저고리에 수많은 무늬가 옷의 밑 가장자리에 놓여 있었다. 그녀들은 머리를 빗고 상투를 올리고, 목에 굵은 은바구니를 끼고 손가락처럼 두꺼운 은바퀴를 끼고, 한 개부터 10여개까지 다르다.

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< p > 항전 시기, 일부 귀주에 온 난포들, "길을 따라 묘민을 많이 보고 남자가 두건을 감싸 두개에 돌출한 결과, 승반, 여자 어어어블루 비트넥, 플리츠 스커트, 한대룩처럼 보인다." tl = "tl =" kr send ">

물론 소수 개장자들도 있고, 많은 남성이 있고, 난포는 시병과 황평 연도에 있다. "많은 묘가들이 발견되었고, 백묘가부는 사치와 사치스러운 양장, 몸은 건강하고, 얼굴은 희고, 모양은 매우 아름답다"고 말했다.

이런 관찰은 우연성이 있을지도 모르지만 민국 시대 민족 의상 변화의 사진이기도 하다.

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